您的位置
主页 > 国际新闻 » 正文

《西游记》境界:年少只知看神,中年看到是佛

来源:www.focussofa.com 点击:1841

中国灵魂4天前,我想分享

来源|见解(id:DJ)

吴承恩在《西游记》的开幕词中写道:“如果您想了解圆慧的成就,就必须去看看《西游记》。”

有人说,当您有一天真正阅读《西游记》时,您将了解世界上所有苦难的真实含义,并且您将了解生活的真实含义。

年轻人读着《西游记》,看着众神,云雾,曲折,三个百合花的战斗。

仅在中世纪,纸张的奇怪和荒谬的词似乎是荒谬的,词是佛陀,句子是经文。

01

杜尔是正常的生活状态

小时候,我一直以为“九十八八十一难”是伟大圣人表演的舞台,然后看着他一直升级。

后来,我意识到这是罗马教廷的障碍,也是唐Yan的起伏。

有4个硕士和学徒。只有三个藏族大师是肉身和轮胎。向数十万英里学习的道路,只是为伟大的神圣云而斗争。他已经徒步旅行14年了。

《西游记》原稿中有一个细节,很少有人在乎。

当三藏女士在流沙河遇到阻力并见到沙屋静时,他的脖子上不是念珠,而是九个头。

用撒但的话说,这是他吞下的九名追随者的“遗物”。

原来,西藏三大大师和沙无京不是第一次相遇。他们已经过了九岁生日。

经过九世的苦难,真理将最终得到。

抛开神秘的斗篷,吴承恩只带了“踏上这条路”的七个字就离开了世界。

年轻人不了解味道,中年人知道一切都困难。

春季,秋季,冬季和夏季很多,田野酸甜苦辣。

三藏法师在我们眼中胆怯而虚弱,一路蹲下,但始终站稳身子,一个接一个地落后。

作家陈瑜说:“勇者不怕,但膝盖仍在向前晃动。”

应有是正常的生活状态。

上高有自己的客运道路,水深有自己的渡轮。

生活在改变,遇到它并不意味着不幸的来临,也许这只是命运的考验。

02

仁慈是一种选择

三打白骨是许多人童年的阴影,也是《西游记》中最令人兴奋的章节之一。

当我第一次看到这个时候,我再次为大三位一体祈求,甚至使唐朝的长老们心里感到困惑。

在被世界粉碎数千次之后,我意识到有一种选择叫做善良。

唐Juan真的被骨头的魔法蒙蔽了双眼吗?实际上,事实并非如此。

在大圣的第一个恶魔之后,素食主义者恢复了原始形态,三藏大师的思想已经相信了几点。

但是,由于害怕伤害蚂蚁的三藏法师的天性,只要不加伤害,即使对方是恶魔,他们也不想伤害。

因此,我们可以看到,经过三打白骨之后,他知道不允许野外的旷野进入,他仍然愿意救下那个红色的孩子和老鼠。

罗曼罗兰德说:“善良不是一种学习,而是一种行为。”

人们在生活中不可避免地会遭受欺骗,背叛,嫉妒和敌对,但他人的恶行不能成为其失败的理由。

我看过这样的故事。

一位禅宗大师看到一只蝎子掉入水中,下定决心要拯救它。谁知道,那个盲人舔了舔手指。

禅宗大师不惧怕,盲人再次惊呆了他。

旁边有一个人:为什么是老人,为什么要保存它?

禅师回答:聋子是of子的天性,善是我的天性。由于其本性,我可以放弃自己的本性。

拯救蝎子的愚蠢的禅宗大师难道就是唐三代多次拯救怪物的王朝吗?

有一天,您会了解到善良比聪明更难,因为选择善良太难了,坚持选择善良甚至更难。

这也许就是观音大士选择唐寅为追随者的原因,而他也可以获得拯救世界的真相的真正原因。

世界上所谓的温暖和冷漠无非就是利用大量善良解决所有恶意事物。用许多美丽的东西擦拭肮脏的世界。

03

知足是最大的财富

我喜欢《西游记》中的一个字:

赢得名字需要多长时间?早起并躺在床上不是免费的。

官邸是骑马,骑马。

这只是做饭和做饭的问题。

孙寅之子发财后,没人回头。

那天,四个男人和女人被困在冰雪中,被困在天河中。

尽管河被冻结,但仍有下沉的危险,但此时,无数人涌向河上。

唐镇对此表示怀疑并向村民询问。

答案是:

“河的另一边是锡良妇女的国家。这些人都在做生意。我这边有钱,那边有很多钱。另一边的钱可以值一百万美元“。

重量很轻,所以人们不在乎生与死。一个常年家庭中有五到七个人,或者有十二个人和一条船经过。看到河现在结冰了,所以我走来走去。

因此,即使是一直对崇高漠不关心的三位藏人也不禁感叹:“世界是最重要的声誉。”

这是三藏大师的内省:只要人们不满意,他们就会受到名利的约束,甚至幸运地受到名利的驱使。

事情可以用心满足,人们不能自满。

庄子在《逍遥游》中说:“巢位于森林深处,只有一根树枝; the鼠吮吸河水,却充满了肚子。”

为什么不是这样?

这个家庭有很多钱,但日食只有三顿饭。有数千平方米,晚上只有六英尺的睡眠。

生活不是苦,苦是太多的渴望;人不累,累是要求太多。

在这一生中,人们会走向红色地带,他们不会带走它们。只有足够了解,他们才能获得最大的财富。

04

你是最大的敌人

[Heart and Heart]是在《西游记》中频率很高的单词。

这四个词实际上代表了唐Yan的自私分心。

许多人喜欢唐Juan和女儿国王的故事。在83版本《西游记》中,演唱了歌曲《女儿情》。

尽管原书中没有那么温柔甜美,但只有回到句子上:“法律即将来到女性国家,内心决心燃放烟火”,而“醉酒般”我第一次见到女王后,就可以看出三藏大师其实是个“桃抢”。

据说,消除恩典之美是最困难的,雄心勃勃是容易的,感情是悲伤的。

混乱中没有恶魔,也没有山滩。小时候,我以为这部分就像是一部家庭剧,但成年后才发现这是对人性的最大考验。

因为他所面对的敌人是他自己,而不是其他人。

“这个女人就像有一对夫妻。这位老人担心拜佛。一个人想在房子里做蜡烛,一个人想看西方的世界,以及世界上的女神……我希望和旧的和谐;圣洁的,虚假的,隐藏的深情提高众神。”

故事的结尾,我们都知道三位藏族法师挥舞着剑和悲伤,使女王在夕阳下迷路了。

除了你自己,没有人能阻止你前进。

唐小刚开始走这条路时,吴超禅师教了他一个《心经》并对他说:

“佛陀在灵山墨园里,灵山只在心里。”

在西天路一路走到恶魔和恶魔的四个男人,实际上是指一个人走在人生道路上,扫除魔鬼并克服自己的过程。

我们大多数人都是普通人,没有办法创造奇迹,但是我们可以依靠自己的毅力和努力使自己变得更好。

这可能是微弱的光线,但是只要它足够集中,它就会成为一个亮点,并让您的生命永远持续下去。

05

如果您愿意,它将拥有。

《西游记》在第九十八回合中,唐皇帝的主人和先生们经过艰辛的努力才到达灵山。但是,当他们收到经文时,负责阿难达和凯的通过的两个人实际上是要求唐人招人。佛陀也公开地保护矮子。

最终,唐Yan把自己唯一的“外在东西”紫金给了两个,才得到了真相。

当我像伟大的圣徒一样在年轻时看到此款时,我不公平,想给阿南达和凯伊一点色彩。

但是现在,回头看原始的佛陀的话很有趣:

您很焦躁,两个人向您请教人类事务。我认识你。但是它不能被光清空。

时间到了山上,僧侣和牧师就下山了。他们曾经与他一起在赵卫国的家中砸毁了房子,并保护了他的家人的安全,死者被疏散了。他只要求他归还三公升的黄金,我也说过他们卖了,还告诉子孙后代,孩子和孙子没有钱可使用。

您现在空手了,它是一本白皮书。白人是一句话无言,但也不错。

不舍,小房子小,大房子大。

这就是佛陀陈述的真实含义。

贾平凹说,将要生存的人或成功的人实际上理解两个词,即“愿意”。

人们越成长,就越了解人们一生都会遇到两难境地。

由于您已选择,因此需要进行权衡。

她不仅是一个男人和一个人的哲学,而且是生活管理的艺术。

记住:所有丢失的东西将以另一种方式返回。

经过九九点数之后,魔鬼消失了,三三线已满。

A《西游记》,少年在看上帝,中年在看佛。

当有一天您真正读过《西游记》时,也许不再年轻了。

但是我希望,在经历了沧桑之后,即使您没有去过西方,并且您的心已经成为佛陀,您仍然可以保持一颗真心。

我们

收款报告投诉

来源|见解(id:DJ)

吴承恩在《西游记》的开幕词中写道:“如果您想了解圆慧的成就,就必须去看看《西游记》。”

有人说,当您有一天真正阅读《西游记》时,您将了解世界上所有苦难的真实含义,并且您将了解生活的真实含义。

年轻人读着《西游记》,看着众神,云雾,曲折,三个百合花的战斗。

仅在中世纪,纸张的奇怪和荒谬的词似乎是荒谬的,词是佛陀,句子是经文。

01

杜尔是正常的生活状态

小时候,我一直以为“九十八八十一难”是伟大圣人表演的舞台,然后看着他一直升级。

后来,我意识到这是罗马教廷的障碍,也是唐Yan的起伏。

有4个硕士和学徒。只有三个藏族大师是肉身和轮胎。向数十万英里学习的道路,只是为伟大的神圣云而斗争。他已经徒步旅行14年了。

《西游记》原稿中有一个细节,很少有人在乎。

当三藏女士在流沙河遇到阻力并见到沙屋静时,他的脖子上不是念珠,而是九个头。

用撒但的话说,这是他吞下的九名追随者的“遗物”。

原来,西藏三大大师和沙无京不是第一次相遇。他们已经过了九岁生日。

经过九世的苦难,真理将最终得到。

抛开神秘的斗篷,吴承恩只带了“踏上这条路”的七个字就离开了世界。

年轻人不了解味道,中年人知道一切都困难。

春季,秋季,冬季和夏季很多,田野酸甜苦辣。

三藏法师在我们眼中胆怯而虚弱,一路蹲下,但始终站稳身子,一个接一个地落后。

作家陈瑜说:“勇者不怕,但膝盖仍在向前晃动。”

应有是正常的生活状态。

上高有自己的客运道路,水深有自己的渡轮。

生活在改变,遇到它并不意味着不幸的来临,也许这只是命运的考验。

02

仁慈是一种选择

三打白骨是许多人童年的阴影,也是《西游记》中最令人兴奋的章节之一。

当我第一次看到这个时候,我再次为大三位一体祈求,甚至使唐朝的长老们心里感到困惑。

在被世界粉碎数千次之后,我意识到有一种选择叫做善良。

唐Juan真的被骨头的魔法蒙蔽了双眼吗?实际上,事实并非如此。

在大圣的第一个恶魔之后,素食主义者恢复了原始形态,三藏大师的思想已经相信了几点。

但是,由于害怕伤害蚂蚁的三藏法师的天性,只要不加伤害,即使对方是恶魔,他们也不想伤害。

因此,我们可以看到,经过三打白骨之后,他知道不允许野外的旷野进入,他仍然愿意救下那个红色的孩子和老鼠。

罗曼罗兰德说:“善良不是一种学习,而是一种行为。”

人们在生活中不可避免地会遭受欺骗,背叛,嫉妒和敌对,但他人的恶行不能成为其失败的理由。

我看过这样的故事。

一位禅宗大师看到一只蝎子掉入水中,下定决心要拯救它。谁知道,那个盲人舔了舔手指。

禅宗大师不惧怕,盲人再次惊呆了他。

旁边有一个人:为什么是老人,为什么要保存它?

禅师回答:聋子是of子的天性,善是我的天性。由于其本性,我可以放弃自己的本性。

拯救蝎子的愚蠢的禅宗大师难道就是唐三代多次拯救怪物的王朝吗?

有一天,您会了解到善良比聪明更难,因为选择善良太难了,坚持选择善良甚至更难。

这也许就是观音大士选择唐寅为追随者的原因,而他也可以获得拯救世界的真相的真正原因。

世界上所谓的温暖和冷漠无非就是利用大量善良解决所有恶意事物。用许多美丽的东西擦拭肮脏的世界。

03

知足是最大的财富

我喜欢《西游记》中的一个字:

赢得名字需要多长时间?早起并躺在床上不是免费的。

官邸是骑马,骑马。

这只是做饭和做饭的问题。

孙寅之子发财后,没人回头。

那天,四个男人和女人被困在冰雪中,被困在天河中。

尽管河被冻结,但仍有下沉的危险,但此时,无数人涌向河上。

唐镇对此表示怀疑并向村民询问。

答案是:

“河的另一边是锡良妇女的国家。这些人都在做生意。我这边有钱,那边有很多钱。另一边的钱可以值一百万美元“。

重量很轻,所以人们不在乎生与死。一个常年家庭中有五到七个人,或者有十二个人和一条船经过。看到河现在结冰了,所以我走来走去。

因此,即使是一直对崇高漠不关心的三位藏人也不禁感叹:“世界是最重要的声誉。”

这是三藏大师的内省:只要人们不满意,他们就会受到名利的约束,甚至幸运地受到名利的驱使。

事情可以用心满足,人们不能自满。

庄子在《逍遥游》中说:“巢位于森林深处,只有一根树枝; the鼠吮吸河水,却充满了肚子。”

为什么不是这样?

这个家庭有很多钱,但日食只有三顿饭。有数千平方米,晚上只有六英尺的睡眠。

生活不是苦,苦是太多的渴望;人不累,累是要求太多。

在这一生中,人们会走向红色地带,他们不会带走它们。只有足够了解,他们才能获得最大的财富。

04

你是最大的敌人

[Heart and Heart]是在《西游记》中频率很高的单词。

这四个词实际上代表了唐Yan的自私分心。

许多人喜欢唐Juan和女儿国王的故事。在83版本《西游记》中,演唱了歌曲《女儿情》。

尽管原书中没有那么温柔甜美,但只有回到句子上:“法律即将来到女性国家,内心决心燃放烟火”,而“醉酒般”我第一次见到女王后,就可以看出三藏大师其实是个“桃抢”。

据说,消除恩典之美是最困难的,雄心勃勃是容易的,感情是悲伤的。

混乱中没有恶魔,也没有山滩。小时候,我以为这部分就像是一部家庭剧,但成年后才发现这是对人性的最大考验。

因为他所面对的敌人是他自己,而不是其他人。

“这个女人就像有一对夫妻。这位老人担心拜佛。一个人想在房子里做蜡烛,一个人想看西方的世界,以及世界上的女神……我希望和旧的和谐;圣洁的,虚假的,隐藏的深情提高众神。”

故事的结尾,我们都知道三位藏族法师挥舞着剑和悲伤,使女王在夕阳下迷路了。

除了你自己,没有人能阻止你前进。

唐小刚开始走这条路时,吴超禅师教了他一个《心经》并对他说:

“佛陀在灵山墨园里,灵山只在心里。”

在西天路一路走到恶魔和恶魔的四个男人,实际上是指一个人走在人生道路上,扫除魔鬼并克服自己的过程。

我们大多数人都是普通人,没有办法创造奇迹,但是我们可以依靠自己的毅力和努力使自己变得更好。

这可能是微弱的光线,但是只要它足够集中,它就会成为一个亮点,并让您的生命永远持续下去。

05

如果您愿意,它将拥有。

《西游记》在第九十八回合中,唐皇帝的主人和先生们经过艰辛的努力才到达灵山。但是,当他们收到经文时,负责阿难达和凯的通过的两个人实际上是要求唐人招人。佛陀也公开地保护矮子。

最终,唐Yan把自己唯一的“外在东西”紫金给了两个,才得到了真相。

当我像伟大的圣徒一样在年轻时看到此款时,我不公平,想给阿南达和凯伊一点色彩。

但是现在,回头看原始的佛陀的话很有趣:

您很焦躁,两个人向您请教人类事务。我认识你。但是它不能被光清空。

时间到了山上,僧侣和牧师就下山了。他们曾经与他一起在赵卫国的家中砸毁了房子,并保护了他的家人的安全,死者被疏散了。他只要求他归还三公升的黄金,我也说过他们卖了,还告诉子孙后代,孩子和孙子没有钱可使用。

您现在空手了,它是一本白皮书。白人是一句话无言,但也不错。

不舍,小房子小,大房子大。

这就是佛陀陈述的真实含义。

贾平凹说,将要生存的人或成功的人实际上理解两个词,即“愿意”。

人们越成长,就越了解人们一生都会遇到两难境地。

由于您已选择,因此需要进行权衡。

她不仅是一个男人和一个人的哲学,而且是生活管理的艺术。

记住:所有丢失的东西将以另一种方式返回。

经过九九点数之后,魔鬼消失了,三三线已满。

A《西游记》,少年在看上帝,中年在看佛。

当有一天您真正读过《西游记》时,也许不再年轻了。

但是我希望,在经历了沧桑之后,即使您没有去过西方,并且您的心已经成为佛陀,您仍然可以保持一颗真心。

我们



最新要闻